Погода в Усть-Каменогорске
-9°С
в Усть-Каменогорске Облачность
давление: 739 мм.рт.ст.
USD494.95
EUR525.49
RUB5.05
CNY68.4
Авторизуйтесь через один из следующих сервисов:
GoogleMailruYandex
Сегодня 13 ноября 2024 года, среда

Новости Казахстана

Непримиримые. Есть ли в Казахстане радикальная оппозиция?

Считается, что в Казахстане нет реальной оппозиции, хотя это как бы нонсенс для современного государства, которое позиционирует себя как демократическое и в котором к тому же достаточно высок уровень протестности – благодатной почвы для появления альтернативных политических сил. Что опасно в такой ситуации, так это заполнение свободной ниши различными движениями деструктивного и даже экстремистского толка, под влияние которых попадают граждане, не находящие выхода своему социальному недовольству. Учитывая эти риски, мы задались вопросом: есть ли в Казахстане радикальная оппозиция, возникшая на фоне отсутствия оппозиции конструктивной? И если да, то кем она представлена, какие у нее лозунги, задачи и перспективы? Слово экспертам.

Андрей Чеботарев, политолог, директор Центра актуальных исследований «Альтернатива»:

«Их вольно или невольно вынуждают радикализироваться»

- Радикальной принято считать оппозицию, которая использует насильственные формы и методы деятельности. Например, движение «Талибан» в Афганистане до взятия власти в свои руки было радикальной, а точнее вооруженной оппозицией. В Казахстане под такое определение могли бы попасть, в частности, приверженцы так называемого «чистого ислама». По крайней мере, те из них, которых называют джихадистами и которые ведут деятельность экстремистского характера. Однако у этих людей нет каких-то четко обозначенных политических целей и ориентиров, а также единой организации или координирующего центра, от имени которых они бы выступали.

К тому же в большинстве своем они не связаны друг с другом. Одни из них ориентируются на зарубежные и запрещенные в Казахстане экстремистские структуры типа «Хизб-ут-Тахрир», «Таблиги джамагат», «Исламское государство» и т.д. Другие же вообще продвигают непонятно чьи идеи и ценности. Для кого-то это просто вопросы религии и образа жизни, а кто-то нацелен именно на борьбу с «неверными», относя к таковым и всю систему действующей власти. Но при этом в их противозаконных действиях зачастую трудно провести четкую грань между «актами джихада» и обычными криминальными преступлениями. В глазах ни властей, ни значительной части общества, включая многих мусульман, радикально настроенные исламисты не являются политической силой с альтернативной повесткой. Поэтому считать их именно оппозицией не следует.

Что касается таких объединений, как Демпартия, «El Tiregi», «Көше партиясы» и т.д., то к ним применимо определение «непримиримая оппозиция». Такая оппозиция максимально отвергает официальный курс, выступает за кардинальное преобразование политической системы и занимает достаточно жесткую позицию по отношению к властям. Самое большее, что позволяют себе представляющие ее люди и объединения, – это проведение несогласованных митингов и иных акций протеста и небольшие стычки с полицией, пытающейся эти акции прекратить. Однако к реальному радикализму все это никакого отношения не имеет.

Вместе с тем, наша власть опасается, что подобные акции протеста в случае массового характера могут быть использованы их организаторами для ее свержения, как это было в Кыргызстане и Украине. Особенно ее в связи с этим напрягают Мухтар Аблязов и его сторонники. Кстати, небезосновательно, если учесть призывы Аблязова из-за рубежа не просто к проведению в Казахстане массовых акций протеста, но и к захвату зданий госорганов. То есть, с его стороны политический радикализм проявляется хотя бы на уровне призывов. В связи с этим воссозданное им движение «Демократический выбор Казахстана» (ДВК) в 2018 году было признано в судебном порядке экстремистской организацией с запретом ее деятельности в республике. А в 2020 году аналогичная участь постигла «Көше партиясы», которую власти посчитали вторым ДВК. Хотя у этого объединения нет какой-либо политической программы и явных лидеров, а его активисты в большинстве своем неизвестны широкой общественности. В основном эти люди участвуют в различных акциях протеста, преимущественно несогласованных. Однако само по себе это не является основанием считать их деятельность экстремистской.

В целом в политической жизни Казахстана радикальной оппозиции сейчас нет. В то же время, не давая возможности своим оппонентам зарегистрировать созданные ими партии и движения, власть сама вынуждает их действовать неформально и полулегально, а также проводить различные акции протеста. Чем, кстати, в последнее время и занимаются активно инициаторы создания Демпартии и «El Tiregi». Насколько далеко они могут зайти в своих действиях, сказать трудно. Но то, что их вольно или невольно вынуждают радикализироваться, - это факт. Так что для властей было бы лучше направить деятельность своих оппонентов в правовое поле, чем получить хотя бы небольшую «войну» с их стороны.

Амиржан Косанов, политик и общественный деятель:

«Не всякая принципиальность – радикализм. И наоборот»

Сначала о самом определении. Обычно под радикализмом подразумевают крайнюю, бескомпромиссную приверженность каким-либо взглядам, концепциям, идеологическую (также и политическую) непримиримость. В нашей ситуации я бы добавил и такие критерии, как практический радикализм (в смысле действий вне закона) и отказ от любой формы диалога с оппонирующей стороной. Приверженцы подобных взглядов в Казахстане, как, впрочем, и в любой другой стране, были, есть и будут. Таковы законы жанра и плюрализма.

Вспомним КПК (Серикболсын Абдильдин) и нашу партию РНПК (Акежан Кажегельдин, Газиз Алдамжаров, ваш покорный слуга). Радикальным стало в свое время и крыло ДВК (Мухтар Аблязов, Галымжан Жакиянов). В этот же ряд можно занести и незарегистрированную партию «Алга» (тот же Аблязов), ряд других организаций, которые ранее жестко оппонировали власти, выдвигая радикальные (иногда пусть и верные, но в то же время, учитывая существовавшие реалии, невыполнимые в конкретный отрезок времени) требования по смене режима.

Кстати, радикалы в разные периоды демонстрировали способность к диалогу. Скажем, в свое время РНПК участвовала в публичных формах сотрудничества с властью – например, в работе «круглого стола» ОБСЕ и ЦИК РК по вопросам изменения выборного законодательства. Радикалы также участвовали (или изъявляли такое желание) в выборах, тем самым легитимизируя власть – ведь, как известно, в глазах части современных радикалов такой шаг является чуть ли не предательством идеалов оппозиции.

Кстати, в те времена, несмотря на жесткие репрессивные действия в отношении своих критиков, власть все же регистрировала такие организации и давала им возможность действовать в правовом поле (хотя, повторюсь, против отдельных персон применялись различные методы преследований: от неправедных судов до акций устрашения и провокаций). Уверен, что причиной такого «регистрационного либерализма» было не наличие в стане власти демократически настроенных фигур, а желание председательствовать в ОБСЕ в 2010 году. То есть накануне этой даты власть просто была вынуждена терпеть оппозицию. Что было после – вы сами знаете.

У нас порой происходит подмена понятий: принципиальность и последовательность в отстаивании общедемократических ценностей путают с «радикализмом». И, видимо, по этой причине власть не регистрирует такие организации, опасаясь их открытых призывов к ее свержению. В то же время любой инициатор создания радикально настроенной организации и радикальных действий в виде неразрешенных митингов и шествий должен понимать свою долю персональной политической ответственности за возможные последствия и человеческие жертвы. Ведь власть не будет стоять в стороне, у нее есть свои законы и необходимые средства для подавления подобных выступлений.

К тому же руками подконтрольных судов эти организации можно обвинить даже в самых страшных преступлениях – например, в терроризме. Таким образом, негативное отношение власти к конкретным персонам сказывается на реализации гражданами их конституционного права на свободу собраний и организаций.

Знаю, что в стране есть ряд инициатив по созданию объединений, которые готовы последовательно отстаивать общедемократические ценности и в то же время действовать в рамках существующего правового поля (которое, кстати, они и хотят изменить). Их не регистрируют, выставляя вместо них в роли оппозиции давних и проверенных сателлитов «Нур Отана». Полностью отвергая такие инициативы, власть сама вынуждает своих оппонентов выходить за пределы закона и действовать неправовыми методами. Такая практика еще больше радикализует протестные настроения и чревата опасными для стабильности общества последствиями. Ведь от политического радикализма недалеко и до религиозного, трайбалистского и сепаратистского радикализма. Этот фактор могут использовать как внутренние, так и внешние силы.

Одним словом, чем радикальнее сама власть в отношении демократически настроенных граждан, чем жестче она подавляет их права и свободы, тем более радикальным становится общество, реагируя на такое к себе отношение. Добавьте сюда падение уровня жизни граждан в условиях перманентного кризиса и пандемии. Так что радикализм имеет у нас свои причины и последователей. И с каждым днем их становится больше.

В то же время радикально настроенные инициаторы создания таких объединений подвержены извечной «детской болезни левизны» казахстанской оппозиции, именуемой «вождизмом». Мы проходили такие этапы в различные периоды, когда де-юре коллеги оказывались де-факто конкурентами и вели друг против друга информационные войны в подконтрольных им СМИ, обмениваясь обвинениями в немыслимых грехах. Новоявленные «наполеоны» выставляли себя единственными оппозиционными «мессиями», игнорируя другие, не менее достойные силы и персоны. Иногда складывалось ощущение, что сама власть рулила этим процессом и этими чересчур амбициозными деятелями, их руками и устами вбивая клин в ряды демократических сил. В результате был нанесен непоправимый ущерб единству оппозиции и общему делу. Впрочем, подобное происходит и сегодня.

Автор: Сауле Исабаева
Источник: Qmonitor.kz

Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!

Афоризм дня

Ранить любимого человека занимает всего лишь несколько секунд, но залечить эти раны может занять долгие годы.

От редакции

Использование материалов возможно только при наличии активной ссылки на городской портал «Усть-Каменогорск Сити».

Редакция не несет ответственности за содержание рекламных объявлений, статей и комментариев.

E-mail:

Посещаемость

Top.Mail.Ru Яндекс.Метрика